تـمـركـز قـوا بـه عـنـوان يـكـى از اصـول جـنـگ ، از دو ديـدگـاه قابل تعريف است .
۱ - از بعد استراتژيكى به مفهوم تسلّط قدرت ملّى در مناطق يا منطقه اى است كه منافع حياتى ملّى در معرض خطر يا تهديد قرار دارد، يا به وسيله آن با منافع ملّى دسترسى پيدا خواهد شد.
۲ - در بـعد تاكتيكى و عملياتى نيز به مفهوم تمركز دادن تاءثيرات توان رزمى برتر در زمان و مكان معيّن به منظور رسيدن به نتايج قطعى است .
يـكـى از اصول مهم جنگ ، (وحدت فرماندهى ) است و معناى آن به كارگيرى كلّيه نيروها تحت فـرمـانـدهـى واحـد اسـت ، بـه عـبـارت ديـگـر، ايـجـاد يگانگى در امر فرماندهى به هنگام انجام مـاءمـوريـت هـا، جـهـت هماهنگ كردن كلّيه فعاليت ها به سمت مشخص به منظور رسيدن به هدف يا اهداف از پيش تعيين شده را (وحدت فرماندهى ) گويند.
تـأمـيـن در لغـت بـه مـعـنـاى در امن قرار دادن و حفظ كردن چيز يا شخصى است و در اصطلاح به عنوان يكى از اصول جنگ ، در بعد عملياتى و تاكتيكى :
كـليـّه اقـدامـاتـى اسـت كـه بـه طـور مـسـتـقـيـم و هـمـه جـانـبـه بـه مـنـظـور حـفـاظـت يـگـان در مـقـابل ديده شدن ، لو رفتن ، مداخله ، جاسوسى ، غافلگير شدن ، خرابكارى و اقدامات ايذايى يا مختل كننده دشمن انجام مى گيرد.
غافلگيرى در لغت حالتى است كه در اثر حمله بى خبر شخصى به شخص ديگر يا ديده شدن شـخصى در حال انجام عملى غير منتظره به وجود مى آيد و در اصطلاح نظامى عبارت است از:
واردساختن ضربت به دشمن در زمان ، مكان و حالتى كه انتظار وآمادگى پذيرش و واكنش لازم عليه آن را نداشته باشد.
((مانور عبارت است از حركت و جابه جايى حساب شده افراد و ادوات جنگى در زمان و مكان معيّن ، به منظور قرار گرفتن در وضعيتى برتر نسبت به وضعيت دشمن .))
تـهـاجـم يـا آفند در لغت به معنى ((به ناگاه درآمدن به چيزى ، حمله كردن وروى آوردن براى غـلبـه بـر دشـمـن )) و در اصـطلاح عبارت است از:((به كارگيرى قدرت دفاعى در قـالب حـمـله بـه مـنـظـور انـهـدام دشـمـن در هـر وضـعـيـتـى )). در مـبـحـث اصـول جـنـگ از ايـن اصـل بـا عـنـاويـن ((اصـل تـعـرض ))، ((اصل ابتكار عمل ))، ((اصل آفند))، و ((اصل تهاجم )) سخن به ميان آمده است .
اصـل هـدف ، مـهـم تـريـن اصـول جـنـگ اسـت زيـرا نـقـش هـدايـتـگـرى و حـيـاتـى نـسبت به ساير اصـول دارد، بـه نـحـوى كـه بـدون ايـن اصـل ، اصـول ديـگـر قابل تحليل و تفسير عملى نيست .
پـايـه و شـالوده عـلم و هـنـر جـنـگ را ((اصـول جـنـگ )) قـلمـداد نـمـوده انـد كـه خـود شـامـل عـصـاره قوانين و تئورى هاى نظامى ارزيابى شده و نتيجه تجربيات و آزمايش هاى پى درپـى صـحـنـه هـاى جـنـگ مى باشد و حاصل خونهاى ريخته شده و ميراث عمليات نظامى قرون گذشته و حال به شمار مى روند.
بسم الله الرحمن الرحیم